Зачем нужны стихийные мемориалы?

Когда происходят массовые трагедии, это вызывает большой общественный резонанс, и практически всегда на улицах городов возникают стихийные мемориалы. Зачем они нужны?

В отношении стихийных мемориалов в российском обществе существует два мнения, взаимно противоположных. Те, кто приносит цветы и игрушки, зажигает свечи в память о трагедии, объясняют, что таким образом хотят сказать: «Нам не все равно. Это наша общая боль. Мы с вами». Но противники этого ритуала не понимают, как цветы и свечи могут помочь семьям погибших и тем, кто оказался в больницах. Особенно остро люди реагируют на игрушки возле стихийных мемориалов, некоторые даже видят в этом издевку.

Так зачем же все-таки люди создают стихийные мемориалы? И что происходит с ними потом, когда память о случившемся бледнеет?

Как появляются стихийные мемориалы?

Первый стихийный мемориал появился в России в 1980 году и был посвящен памяти Владимира Высоцкого. Через десять лет поклонники посвятили такой же Виктору Цою. Но сейчас по случаю гибели звезд мемориалы на улицах не создают. Желающие могут прийти на кладбище. И уже сложились особые традиции поминовения знаменитостей, когда на могилу приносят нечто особенное. Например, белые розы у памятника Юрия Шатунова напоминаю о самой популярной его песне.

Что же касается уличных мемориалов, они всегда посвящены массовым трагедиям. Стихийные бедствия, теракты, пожары, авиакатастрофы, скулшутинг, серьезные ДТП с большим количеством жертв всегда вызывают общественный резонанс. Как только происходит нечто подобное, в городе, где случилась трагедия, сразу появляется очередной стихийный мемориал. Причем не всегда на месте событий.

Часто цветы, игрушки и свечи несут к уже существующим памятникам. После пожара в ТЦ «Зимняя вишня» в 2018 году люди приходили к памятникам матери, семье и детям. Так они хотели подчеркнуть, что трагедия носит семейные характер.

При этом бывает так, что мемориалы возникают и в других городах России. Например, после теракта в Беслане в 2004 году их можно было увидеть повсюду, в том числе и в Москве. Если же трагедия носит общенациональный характер, к акции памяти могут присоединиться люди из других стран. В таких случаях свечи горят у стен посольств.

Для чего нужны стихийные мемориалы на самом деле?

Разумеется, стихийные мемориал — это память, знак общей скорби. Но их создают не только для этого. Принося цветы или игрушки, люди таким образом делают публичное заявление. Оно может быть политическим или нет. Но граждане, так или иначе, хотят донести свою позицию до властей, допустивших трагедию. Не будет преувеличением сказать, что стихийный мемориал — это еще и выражение народного гнева.

Например, гибели 64 человек в пожаре в Кемерово можно было бы избежать, если бы в торговом центре не были допущены грубейшие нарушения пожарной безопасности. Не сработала сигнализация, не соблюдались правила эвакуации, а зрители в одном из кинозалов (большая часть — дети) оказались заперты внутри. В память об этом были созданы 335 мемориалов в 246 городах России. Все, кто приходил сюда, выражали и скорбь, и протест против коррупции, которая стала виной всему.

Другим примером служит стихийный мемориал у «Арены-2000» в Ярославле. Хотя с момента гибели хоккейной команды «Локомотив» прошло уже 20 лет, сюда до сих пор приносят цветы. Это тоже своеобразный немой протест. В день гибели хоккеистов на стадионе проводился политический форум, и аэропорт был занят правительственными бортами. Команда вылетела из грузового аэропорта Туношна, из-за ошибки экипажа самолет упал вскоре после взлета. Горожане до сих пор напоминают властям о том, что хоккеисты погибли из-за излишнего внимания к безопасности чиновников, приходя именно сюда, а не к созданным позже постоянным мемориалам.

И совсем другая история произошла в Тюмени после крушения самолета в 2012 году. Там нет и не было ни одного стихийного мемориала. Местные власти тут же объявили трехдневный траур, похороны погибших осуществлялись за счет бюджета. Кроме того, авиакомпания начала без задержек выплачивать крупные компенсации семьям. Такая быстрая реакция на событие, определенно, вызвала уважение у людей, поэтому и не было протестов в виде стихийных мемориалов.

Как потом поступают со стихийными мемориалами?

Таких стихийных мемориалов, как в Ярославле, которые продолжают существовать и после трагедии, в стране больше нет. Проходит некоторое время, и они исчезают. Это происходит незаметно. Обычно уборку делают ночью, через несколько недель, когда градус напряжения в обществе спадает.

Но всегда возникает сложный вопрос: что делать с игрушками?

Игрушки, конечно, приносят далеко не всегда. Только если погибло много детей. Но их порой приносят тысячи, как в случае с «Зимней вишней». И это сложная дилемма. Бывают перегибы со стороны активистов, которые устанавливают круглосуточную охрану там, где лежат игрушки. Но даже если охраны нет, выкинуть их будет не этично. 

Пристроить такие вещи сложно. Детские дома и социальные службы их не возьмут как из-за санитарных норм (игрушки пролежали под открытым небом не один день), так и по этическим соображениям, ведь не забирают домой цветы с кладбища. Иногда их раздают детям из малообеспеченных семей, отдают в церковь или передают в музей, если планируется построить таковой.

Закона о стихийных мемориалах в России нет, как нет и правил их ликвидации. Есть разные мнения, как следует поступать с игрушками:

• фотографировать их и создавать цифровые мемориалы;
• собирать для создания в будущем арт-объектов, напоминающих о трагедии;
• оставлять там, где они есть, чтобы память о погибших продолжала жить.

Но пока в обществе ведутся дискуссии по этому поводу, случаются новые трагедии и возникают новые стихийные мемориалы. Сейчас появляются другие их формы. Так, на стенах школ недавно стали вешать таблички в память о выпускниках, погибших на СВО. И началась новая дискуссия о том, нужны ли они сейчас, не превратятся ли со  временем стены школ в кладбища. Вопрос сохранения памяти всегда будет вызывать споры и разногласия, потому что память — вопрос более мировоззренческий, нежели юридический.